Verse 614 · Thiruvasagam · Manikkavasagar

Yaththiraip Pathu · Verse 10 of 10

திருவாசகம் 614 · புரள்வார் தொழுவார் புகழ்வாராய் இன்றே வந்தான் ஆகாதீர்

புரள்வார் தொழுவார் புகழ்வாராய் இன்றே வந்தான் ஆகாதீர்மருள்வீர் பின்னை மதிப்பாரார் மதியுட் கலங்கி மயங்குவீர்தெருள்வீராகில் இதுசெய்ம்மின் சிவலோ கக்கோன் திருப்புயங்கன்அருளார் பெறுவார் அகலிடத்தே அந்தோ அந்தோ அந்தோவே.

Puralvaar thozhuvaar pukazhvaaraay inrae vanthaan aakaatheer / Marulveer pinnai mathippaaraar mathiyut kalangki mayangkuveer / Therulveeraakil ithuseymmin sivaloa kakkoan thiruppuyangkan / Arulaar peruvaar akalitaththae anthoa anthoa anthoavae.

Share

பொருள்

புரண்டு, தொழுது, புகழ்பவர்களாக இன்றே வந்து சேராதவர்களே, பின்னர் மயங்குவீர்கள்; அப்போது உங்களை மதிப்பவர் யார்? மனம் கலங்கி மயங்குவீர்கள். தெளிவு பெற விரும்பினால் இதைச் செய்யுங்கள்: சிவலோகத்தின் அரசனான திருப்புயங்கனின் அருளை இந்தப் பரந்த உலகில் யார் பெறுவார்கள்? அந்தோ! அந்தோ! அந்தோ!

Meaning

You who have not come today, rolling on the ground, worshipping and praising: later you will be bewildered, and then who will honour you? Your mind will be shaken and confused. If you wish to see clearly, do this. Who in this wide world will receive the grace of holy Bhujanga, King of Sivaloka? Alas! Alas! Alas!

சொற்பொருள் Word by word

புரள்வார்
புரண்டு வணங்குபவர்
தொழுவார்
வணங்குபவர்
புகழ்வார்
புகழ்பவர்
இன்றே
இன்றைக்கே
மருள்வீர்
மயங்குவீர்
மதிப்பார் ஆர்
மதிப்பவர் யார்
மதியுள் கலங்கி
மனம் கலங்கி
தெருள்வீராகில்
தெளிய விரும்பினால்
அகலிடம்
பரந்த உலகம்
அந்தோ
ஐயோ
புயங்கன்
பாம்பணிந்தவன், பாம்பு போல் ஆடுபவன் (சிவன்)

விளக்கம்

யாத்திரைப் பத்தின் இறுதி 'அந்தோ அந்தோ அந்தோவே' என்ற மூன்று முறை ஒலிக்கும் கதறலோடு முடிகிறது. இது மற்றவர்களுக்கான இரக்கம்: இந்த அருளைப் பெறாமல் போகிறவர்களைப் பற்றிய துயரம்.

'இன்றே' என்ற சொல் முக்கியம். நாளை அல்ல, இன்றே. பயணக் கூட்டம் புறப்படுகிறது; காத்திருக்காது. மரபின்படி, இதன் பின் மணிவாசகர் தில்லையில் இறைவனோடு இரண்டறக் கலந்தார்.

Explanation

The Yaththiraip Pathu ends with the threefold cry 'Alas! Alas! Alas!' It is compassion for others: grief for those who will go without receiving this grace.

The word 'today' matters. Not tomorrow, today. The caravan is leaving and will not wait. Tradition says that after this Manikkavasagar merged with the Lord at Thillai.

பெரியபுராணம் (சேக்கிழார்), வெள்ளானைச் சருக்கம்; தேவாரம் (சுந்தரர்), 'தானெனை முன்படைத்தான்' (திருநொடித்தான்மலைப் பதிகம்)

வெள்ளை யானையில் கயிலைக்குச் சென்ற சுந்தரர்

சுந்தரரும் சேரமான் பெருமாள் நாயனாரும் ஆழ்ந்த நண்பர்கள். சேரமான், சேர நாட்டின் அரசனாக இருந்தும், சுந்தரரோடு தலயாத்திரை செய்து இறைவனைப் பாடினார். ஒரு நாள் சுந்தரர் சேர நாட்டில், திருவஞ்சைக்களத்தில் இருந்தபோது, இறைவன் அவரைக் கயிலைக்கு அழைக்க முடிவு செய்தான்.

தேவர்கள் ஒரு வெள்ளை யானையை அனுப்பினர். சுந்தரர் அதன் மேல் ஏறி வானில் எழுந்தார். அந்தச் செய்தி கேட்ட சேரமான், தன் நண்பனைப் பிரிய முடியாமல், தன் குதிரையின் காதில் 'நமசிவாய' என்ற ஐந்தெழுத்தை ஓதினார். அந்தக் குதிரை வானில் பாய்ந்து, யானைக்கு முன்னால் சென்றது. சேரமானின் படைவீரர்கள் தங்கள் அரசனைப் பிரிய முடியாமல், வாளால் தங்களை மாய்த்துக்கொண்டு, வீர உடல் பெற்று அவரைத் தொடர்ந்தனர் என்பது மரபு.

வழியில் சுந்தரர் 'தானெனை முன்படைத்தான்' என்ற தன் இறுதிப் பதிகத்தைப் பாடினார். அதை வருணன் கடல் வழியாகத் திருவஞ்சைக்களத்துக்குக் கொண்டு சேர்த்தான் என்பது மரபு. கயிலையின் வாயிலில் சேரமானுக்கு முதலில் அனுமதி கிடைக்கவில்லை; சுந்தரர் வேண்டியதும் இறைவன் இருவரையும் ஏற்றுக்கொண்டான்.

யாத்திரைப் பத்தில் மணிவாசகர் 'பெருஞ்சாத்தோடு உடன்போவதற்கே ஒருப்படுமின்' என்று அடியார்களை அழைக்கிறார். சுந்தரரும் சேரமானும் தனியாக அல்ல, நண்பர்களாக, ஒருவர் பின் ஒருவராக, சிவபுரத்தின் கதவை அடைந்தனர். அடியார் கூட்டமே அந்தப் பயணத்தின் பாதுகாப்பு.

Periya Puranam (Sekkizhar), the chapter of the white elephant; Thevaram (Sundarar), the Thirunodiththanmalai hymn 'Thaanenai munpadaiththaan'

Sundarar's Journey to Kailasa on the White Elephant

Sundarar and Cheraman Perumal Nayanar were the closest of friends. Though Cheraman was king of the Chera land, he travelled from shrine to shrine with Sundarar, singing the Lord's praise. One day, while Sundarar was at Thiruvanjaikkalam in the Chera country, the Lord decided to call him to Kailasa.

The gods sent a white elephant. Sundarar climbed onto it and rose into the sky. When Cheraman heard the news, unable to bear being parted from his friend, he whispered the five syllables 'Namasivaya' into his horse's ear. The horse leapt into the sky and raced ahead of the elephant. Tradition says Cheraman's soldiers, unable to be parted from their king, gave up their lives with their own swords and, taking heroic forms, followed him.

On the way Sundarar sang his last hymn, 'Thaanenai munpadaiththaan'. Tradition says Varuna, lord of the waters, carried it across the sea back to Thiruvanjaikkalam. At the gate of Kailasa, Cheraman was at first not admitted; when Sundarar pleaded, the Lord received them both.

In the Yaththiraip Pathu Manikkavasagar calls the devotees: 'Get ready only to go along with the great caravan.' Sundarar and Cheraman reached the door of Sivapuram not alone but as friends, one after the other. The company of devotees is the safety of that journey.

சிந்தனைக்கு

நீங்கள் 'இன்றே' தொடங்க வேண்டியது எது?

To reflect on

What do you need to begin today?