Kural 314 · இன்னாசெய் தாரை ஒறுத்தல் அவர்நாண

இராமானுஜரும் யாதவப்பிரகாசரும்

வைணவ ஆசாரியரான இராமானுஜரின் வாழ்க்கை வரலாறுகள் அவரைப் பற்றிய ஒரு நிகழ்ச்சியை விவரிக்கின்றன. இது குருபரம்பரை நூல்களில் வழங்கும் மரபுச் செய்தி; சிறு விவரங்கள் நூலுக்கு நூல் வேறுபடலாம். இராமானுஜர் இளமையில் காஞ்சிபுரத்தில் யாதவப்பிரகாசர் என்ற அத்வைத ஆசிரியரிடம் வேதாந்தம் கற்றார். இராமானுஜர் உபநிடதங்களுக்கு விளக்கம் சொல்லும் முறை குருவின் விளக்கத்திலிருந்து வேறுபட்டிருந்தது. சில இடங்களில் அவர் குருவின் கருத்தை மென்மையாகத் திருத்தினார்.

யாதவப்பிரகாசர் மாணவன் தன்னை விஞ்சுவதைக் கண்டு மனம் கலங்கினார். அவர் தம் சீடர்களோடு சேர்ந்து இராமானுஜரைக் காசி யாத்திரை என்ற பெயரில் அழைத்துச் சென்று கங்கையில் மூழ்கடித்துக் கொல்ல திட்டமிட்டதாக மரபு கூறுகிறது. இராமானுஜரின் தம்பி கோவிந்தர் அந்தச் சதியை அறிந்து அவரை எச்சரித்தார். இராமானுஜர் காட்டில் இருந்து தப்பி, இறைவனின் அருளால் காஞ்சிபுரத்துக்கு வந்து சேர்ந்தார் என்று கதை கூறுகிறது.

இதற்குப் பின்னரும் இராமானுஜர் தம் குருவை வெறுக்கவில்லை. பின்னர் யாதவப்பிரகாசர் தம் தவறை உணர்ந்து, தாயாரின் அறிவுரையாலும் தம் மனமாற்றத்தாலும், இராமானுஜரின் சீடராக வந்து சேர்ந்தார் என்று கூறப்படுகிறது. தமக்குத் தீங்கு நினைத்தவரை இராமானுஜர் அன்புடன் ஏற்றுக்கொண்டார்; அவருக்கு கோவிந்த ஜீயர் என்ற பெயர் வழங்கப்பட்டதாகவும் சொல்வர். அத்தோடு அவர் வைணவ நெறியில் ஒரு நூலும் எழுதினார் என்பது மரபு.

மற்றொரு நிகழ்ச்சியும் இராமானுஜரின் மென்மையைக் காட்டுகிறது. தம்மை நஞ்சிட்டுக் கொல்ல முயன்ற சிலரை அவர் பழிக்கவில்லை என்றும் மரபு கூறுகிறது. அவர் தண்டிப்பதற்குப் பதிலாகத் திருத்தும் வழியையே தேர்ந்தார்.

'இன்னாசெய் தாரை ஒறுத்தல் அவர்நாண நன்னயஞ் செய்து விடல்' என்ற குறளின் சிறந்த வெளிப்பாடு இந்த நிகழ்ச்சி. இராமானுஜர் தண்டனையைக் கருணையால் செய்தார்; அந்தக் கருணை அவர் குருவையே மாற்றியது.

இராமானுஜரின் வாழ்வில் இத்தகைய நிகழ்ச்சிகள் பலவற்றை மரபு குறிப்பிடுகிறது. அவர் சமூகத்தில் தாழ்த்தப்பட்டவர்களை ஏற்று, அவர்களுக்கு கோயில் நுழைவுக்கான வழியையும் காட்டினார் என்று கூறப்படுகிறது. அவரை எதிர்த்தவர்கள் பலர் பின்னர் அவர் அன்பால் மனம் மாறினர் என்றும் சொல்லப்படுகிறது. இவ்வாறு தண்டனையைப் பகை மூலம் அல்ல, நன்மை மூலம் நிறைவேற்றிய ஒரு பெரிய ஆசிரியரின் வழி இது.

நாம் நம் வாழ்வில் நமக்குத் தீங்கு செய்தவரை எதிர்கொள்ளும்போது இந்த வழியை நினைவில் வைத்தால் உறவுகள் குணமடையும்.

Ramanuja and Yadava Prakasha

Biographies of the Vaishnava teacher Ramanuja describe an incident about him. This is a tradition from the guruparampara texts; small details may vary from text to text. In youth Ramanuja studied Vedanta in Kanchipuram under an Advaita teacher, Yadava Prakasha. Ramanuja's way of explaining the Upanishads differed from his teacher's. In some places he gently corrected the teacher's view.

Yadava Prakasha was disturbed to see his student surpass him. Tradition says that with his disciples he planned, under the name of a pilgrimage to Kashi, to take Ramanuja and drown him in the Ganga. Ramanuja's cousin Govinda learned of the plot and warned him. The story says Ramanuja escaped through the forest and by the Lord's grace came back to Kanchipuram.

Even after this, Ramanuja did not hate his teacher. Later Yadava Prakasha, recognising his fault, by his mother's advice and his own change of heart, came and became Ramanuja's disciple, it is said. Ramanuja lovingly accepted one who had thought harm to him; he is said to have been given the name Govinda Jiyar. Tradition also says he wrote a work on the Vaishnava path.

Another incident also shows Ramanuja's gentleness. Tradition says he did not condemn some who tried to kill him with poison. Instead of punishing, he chose the way of mending.

This episode is a fine expression of "To punish those who did harm, do them a kindness so they are ashamed." Ramanuja punished with compassion, and that compassion changed his own teacher.