நோக்கமுடன் மூலமெனும் பாதந் தன்னைநுண்பொருளாஞ் சிற்பரத்தினூடே நோக்குதீர்க்கமுட னாதார வகையுந் தாண்டித்திருநயனம் நாசிநெற்றி நடுவே பார்த்துப்போக்கறிந்திங் கிந்தநிலை நோக்க வல்லார்புரிசடையோன் தன்னுடைய புதல்வ ராவார்ஆக்கமுடன் அருட்சுடர்போற் குருவைத் தானேஅனுதினமும் நோக்கி நிற்பார் ஆசானாமே.
கேளுங்கள்
பகிர்
பொருள்
நோக்கமுடன் மூலம் என்னும் பாதத்தை நுண்பொருளான சிற்பரத்தின் ஊடே நோக்கு. தீர்க்கமுடன் ஆதார வகையையும் தாண்டித் திருநயனம் நாசி நெற்றி நடுவே பார்த்து, போக்கு அறிந்து இந்நிலையை நோக்க வல்லவர் புரிசடையோனின் புதல்வர் ஆவார். அருட்சுடர் போன்ற குருவை அனுதினமும் நோக்கி நிற்பவரே ஆசான் ஆவார்.
Meaning
Look steadily at the foot called the root, through the subtle that is the transcendent. Pass beyond the whole order of the centres, and gaze at the sacred eye between the nostrils and the brow; whoever can look upon this state, knowing the way out, is a son of the matted-haired one. And whoever gazes daily on the guru as on a flame of grace — he is the teacher.
சொற்பொருள் Word by word
நோக்கமுடன்
with steady gazing
சிற்பரம்
the subtle transcendent
ஆதாரம்
the centre, the support
திருநயனம்
the sacred eye
நாசி
the nostril
நெற்றி
the brow
புரிசடையோன்
the matted-haired Siva
ஆசான்
the teacher
விளக்கம்
இது ஒரு தியான முறையின் விவரம். மூலத்தை நோக்கு, பிறகு அதையும் கடந்து நெற்றிக்கு நடுவே உள்ள இடத்தைப் பார் — இது சுழுமுனை வழியின் வர்ணனை.
கடைசி இரு அடிகள் திடீரெனத் திரும்புகின்றன: இந்த நிலையை அறிந்தவன் சிவனின் மகன்; ஆனால் குருவை அருட்சுடராக தினம் நோக்குபவனே உண்மையான ஆசான். அதாவது நிலையை அடைவதை விட, அதைக் கடத்துகிற குருவைக் காண்பது பெரியது.
Explanation
This is the description of a meditation: gaze at the root, then pass beyond even that and look at the point between the brow — the course of the central channel.
The last two lines turn unexpectedly: one who knows this state is a son of Siva, but the true teacher is the one who gazes daily on the guru as a flame of grace. Reaching the state is less than seeing the one who can pass it on.
கதை
திருமூல நாயனார் ஞானம்
திருமூல நாயனார் ஞானம் · ஞானம்
A story
Thirumoolar Gnanam · ஞானம்
சிந்தனைக்கு
நிலையை அடைவதும் குருவைக் காண்பதும் ஒன்றா, வேறா?
To reflect on
Is reaching the state the same as seeing the guru, or something else?
