நீல நிற ஆகாயத்தில் நெஞ்சம் அமர்ந்து விளையாடும் தெய்வ மகளிர் வருத்துமாறு போல, தம்மைக் கண்டோரின் நெஞ்சை வருத்த முறுவித்துப் பொருள் வாங்கும் பரத்தையர், முதல் யாமத்தில் வாசிக்கும் நல் யாழின் நடுவே அதற்கேற்பத் தாழ்ந்த கனை குரலை ஒக்க நின்ற முழவால் மகிழ்ந்து ஆடி, ஆழ்ந்த நீர் உடைய குளிர் துறையின் குவிந்த மணலை வெறுத்து, கொழு கொம்பின் மெல் தளிரைப் பறித்து, குவளையை நீர் கீழ் அரும்புடன் பொருந்தும்படி கட்டிய நெடிய தொடர் வடிம்பில் விழும்படி உடுத்து, மணம் நாறும் மனை தோறும் சென்று பொருள் தரும் இளையரோடு விளையாட, திரள் கொண்ட அவுணரை வென்ற பொன் தார் உடைய,
Meaning
Like the divine women who play with their hearts settled in the blue sky, tormenting, the courtesans who make the hearts of those who see them suffer and take their wealth, dancing and rejoicing to the drum that stood in the middle of the good lutes played in the first watch, matching the low thick voice, rejecting the heaped sand of the cool harbour of deep water, plucking the soft shoots of the rich branches, wearing the long string of water-lilies so it falls on the hip, joined with the buds under the water, going to every smelling house to play with the young men who will give wealth, of the golden garland, he who conquered the asuras of the host —
சொற்பொருள் Word by word
நீல் நிற விசும்பில் அமர்ந்தனர் ஆடும் வானவ மகளிர்
divine women playing with hearts settled in the blue sky
கண்டோர் நெஞ்சு நடுக்கு உறூஉக் கொண்டி மகளிர்
courtesans who trouble the hearts of those who see them and take their wealth
யாமம் நல் யாழ் நாப்பண் நின்ற முழவு
the drum standing in the middle of the good lutes of the first watch
மகிழ்ந்தனர் ஆடி
dancing and rejoicing
குண்டு நீர் பனி துறைக் குவவு மணல் முனைஇ
rejecting the heaped sand of the cool deep harbour
மெல் தளிர்க் கொழுங் கொம்பு கொழுதி
plucking the soft shoots of the rich branches
நீர் நனை மேவர நெடுந் தொடர்க் குவளை
the long string of water-lilies joined with the buds under the water
வடிம்பு உற அடைச்சி
worn so it falls on the hip
மணம் கமழ் மனை தொறும் பொய்தல் அயர
going to every smelling house to play
கணம் கொள் அவுணர் கடந்த பொலம் தார்
the golden garland of him who conquered the asuras of the host
விளக்கம்
பரத்தையர் தெய்வ மகளிருக்கு ஒப்பிடப்படுகிறார்கள். நீல ஆகாயத்தில் நெஞ்சம் அமர்ந்து விளையாடும் வானவ மகளிர். ஆனால் அவர்கள் கண்டோரின் நெஞ்சை நடுங்கச் செய்கிறார்கள். பொருள் வாங்குகிறார்கள். உரை இதை அவர்களின் இயல்பு என்று சொல்கிறது. விளையாடி வசிகரித்து உறவு கொண்டு பொருள் வாங்குதல்.
முழவு முதல் யாமத்தின் யாழுக்கு நடுவே நிற்கிறது. குவளை நீர் கீழ் அரும்புடன் கட்டப்படுகிறது. மணல் வெறுக்கப்படுகிறது. அதாவது இரவின் அழகு ஒரு தேர்வு. குவிந்த மணல் வேண்டாம். நீர் கீழ் அரும்பு வேண்டும். ஒவ்வொரு அணியும் ஒரு மறுப்பு.
Explanation
The courtesans are compared to divine women. Divine women who play with their hearts settled in the blue sky. But they make the hearts of those who see them tremble. They take wealth. The commentary calls this their nature: playing, charming, joining, and taking wealth.
The drum stands in the middle of the lutes of the first watch. The water-lily is tied with the buds under the water. The sand is rejected. The beauty of the night is a choice. The heaped sand is not wanted. The bud under the water is wanted. Every ornament is a refusal.
கதை
மதுரைக் காஞ்சி
அடிகள் 581–590 · மாங்குடி மருதனார்
A story
Lines 581–590 · Mangudi Maruthanar
சிந்தனைக்கு
விளையாட்டு பொருள் வாங்குதலில் முடிந்தால், அந்த விளையாட்டு இன்னும் விளையாட்டா?
To reflect on
When a game ends in the taking of wealth, is that game still a game?
