Verse 592 · Nalayira Divya Prabandham · The Azhvars

Nachiyar Thirumozhi · Verse 89 of 143

நாலாயிரத் திவ்வியப் பிரபந்தம் 592 · நாறு நறும்பொழில்மா

நாறு நறும்பொழில்மாலிருஞ்சோலை நம்பிக்கு, நான்நூறு தடாவில்வெண்ணெய்வாய்நேர்ந்து பராவிவைத்தேன்,நூறு தடாநிறைந்தஅக்கார வடிசில்சொன்னேன்,ஏறு திருவுடையான்இன்றுவந்திவை கொள்ளுங்கொலோ.

Naaru narumpozhilmaa / Lirunjsoalai nampikku, naan / Nooru thataavilvenney / Vaaynaernthu paraavivaiththaen, / Nooru thataaniraintha / Akkaara vatisilsonnaen, / Aeru thiruvutaiyaan / Inruvanthivai kollungkoloa.

Share

பொருள்

நறுமணம் கமழும் சோலை சூழ்ந்த மாலிருஞ்சோலை நம்பிக்கு நான் நூறு தடா வெண்ணெய் படைப்பதாக வாய்நேர்ந்து வேண்டிக்கொண்டேன். நூறு தடா நிறைந்த அக்கார அடிசிலும் சொன்னேன். பெருகும் செல்வமுடையவன் இன்று வந்து இவற்றை ஏற்றுக்கொள்வானோ?

Meaning

To the Nambi of Maliruncholai, with its fragrant groves, I vowed and pledged a hundred pots of butter. I also pledged a hundred full pots of akkaravadisil, sweet rice. Will he of ever-rising glory come today and accept them?

சொற்பொருள் Word by word

நாறு நறும்பொழில்
fragrant groves
தடா
large pot
வாய் நேர்ந்து
vowing aloud
பராவி வைத்தேன
I pledged in worship
அக்கார அடிசில்
sweet rice with jaggery and ghee
ஏறு திரு
ever-rising glory
கொள்ளுங்கொலோ
will he accept

விளக்கம்

இதுவே ராமானுஜர் நிறைவேற்றிய புகழ்பெற்ற வேண்டுதல். நூறு தடா என்பது அளவற்ற அன்பைக் காட்டும் எண். இறைவனுக்கு இவ்வளவு கொடுக்க வேண்டும் என்ற ஆசை.

ஆனால் அவள் கேட்பது 'அவன் வந்து ஏற்றுக்கொள்வானா?' என்பது. படையல் முக்கியமல்ல, அதை ஏற்க அவன் வருவதே முக்கியம். இன்றும் அழகர் கோயிலிலும் ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரிலும் இந்த நிகழ்வு நினைவுகூரப்படுகிறது.

Explanation

This is the famous vow that Ramanuja fulfilled. A hundred pots is a number for boundless love: the longing to give the Lord so much.

But what she asks is, 'Will he come and accept them?' The offering is not what matters; what matters is that he comes to receive it. This event is still remembered at Azhagar Koil and at Srivilliputhur.

குருபரம்பரை வரலாறு (ஆறாயிரப்படி குருபரம்பரா ப்ரபாவம்)

ஆண்டாளின் வேண்டுதலை நிறைவேற்றிய ராமானுஜர்

மதுரைக்கு அருகில் உள்ள திருமாலிருஞ்சோலை, இன்று அழகர் கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அங்கே நிற்கும் சுந்தரராஜப் பெருமாளுக்கு ஆண்டாள் இந்தப் பத்தில் ஒரு வேண்டுதல் செய்கிறாள்: 'நூறு தடா வெண்ணெயும், நூறு தடா அக்கார அடிசிலும் உனக்குப் படைப்பதாக வாய்நேர்ந்தேன். இன்று வந்து இவற்றை ஏற்றுக்கொள்வாயா?'

ஆனால் அந்த வேண்டுதலை நிறைவேற்றும் முன்பே ஆண்டாள் திருவரங்கத்தில் இறைவனோடு கலந்துவிட்டாள். அவள் சொன்ன வாக்கு நிறைவேறாமல் நின்றது.

பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பின், ஸ்ரீ ராமானுஜர் இந்தப் பாசுரத்தின் பொருளைச் சொல்லிக்கொண்டிருந்தபோது, 'ஆண்டாளின் வேண்டுதல் நிறைவேறவில்லையே' என்று உணர்ந்தார். உடனே திருமாலிருஞ்சோலைக்குச் சென்று, நூறு தடா வெண்ணெயும் நூறு தடா அக்கார அடிசிலும் சுந்தரராஜப் பெருமாளுக்குப் படைத்தார்.

பின்னர் ராமானுஜர் ஸ்ரீவில்லிபுத்தூருக்குச் சென்று ஆண்டாள் சந்நிதியில் வணங்கியபோது, 'வாரும் என் அண்ணனே!' என்று ஆண்டாளின் குரல் அவரை அழைத்தது என்று மரபு சொல்கிறது. தங்கையின் வாக்கை நிறைவேற்றியவர் அண்ணன் அல்லவா? அன்று முதல் ராமானுஜர் 'கோயில் அண்ணன்' என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். ஆண்டாளுக்கு முன் பிறந்தவர் அல்ல, பின் பிறந்தவர்; ஆனாலும் அண்ணன்.

From the Guruparamparai (Arayirappadi Guruparampara Prabhavam)

How Ramanuja fulfilled Andal's vow

Thirumaliruncholai, near Madurai, is known today as Azhagar Koil. In this decade Andal makes a vow to Sundararaja Perumal who stands there: 'I have vowed to offer you a hundred pots of butter and a hundred pots of akkaravadisil, sweet rice. Will you come today and accept them?'

But before she could fulfil that vow, Andal merged with the Lord at Srirangam. The promise she spoke was left unkept.

Centuries later, while Sri Ramanuja was explaining this pasuram, he realised that Andal's vow had never been fulfilled. He went at once to Thirumaliruncholai and offered a hundred pots of butter and a hundred pots of akkaravadisil to Sundararaja Perumal.

Tradition says that when Ramanuja later went to Srivilliputhur and bowed at Andal's shrine, her voice called out to him, 'Come, my elder brother!' Is it not the elder brother who keeps his younger sister's word? From that day Ramanuja has also been called 'Koil Annan', the elder brother of the temple. He was born long after Andal, not before her; yet he is her elder brother.

சிந்தனைக்கு

நாம் இறைவனுக்குக் கொடுக்க நினைத்த வாக்குகளை நிறைவேற்றியிருக்கிறோமா?

To reflect on

Have we kept the promises we made to God?