பல குறும் குழுவில், குன்று கண்டாற் போன்ற, பருந்து இருந்து உகக்கும் பல மாடம் உடைய நல்லில், பல வகை வேறுபட்ட பண்டமும் உணவும் மலிந்து அழகு பெற, மலையவும் நிலத்தவும் நீரவும் பிறவும், பல வகை வேறுபட்ட திரு மணியும் முத்தும் பொன் கொண்டு, சிறந்த தேயத்துப் பண்டம் விற்போரும், மழை அழுக்கு அறாத பிழையாத விளைவு உடைய பழையன் மோகூர் அவையகம் விளங்க, நான் மொழிக் கோசர் தோன்றினாற் போலத் தாமே தோன்றிய நாற் பெருங் குழுவும்,
Meaning
In the many small assemblies, in the good house of many towers where the hawk sits and rejoices, like a hill one has seen, goods of many different kinds and food grown abundant so as to gain beauty, and those who sell the goods of an excellent land, bringing gems of wealth, pearls and gold of the mountain, of the land, of the water and of the rest, of many different kinds, and the four great assemblies that appeared of themselves, as the Kosar of four languages appeared, so that the assembly-place of the old Mohur of Palaiyan shines, of a yield that does not fail and of a rain whose dirt does not cease —
சொற்பொருள் Word by word
குறும் பல் குழு
the many small assemblies
குன்று கண்டன்ன பருந்து இருந்து உகக்கும் பல் மாண் நல் இல்
the good house of many towers, like a hill, where the hawk sits and rejoices
பல் வேறு பண்டமொடு ஊண் மலிந்து கவினி
goods of many kinds and food grown abundant so as to gain beauty
மலையவும் நிலத்தவும் நீரவும் பிறவும்
of the mountain, of the land, of the water and of the rest
பல் வேறு திரு மணி முத்தமொடு பொன் கொண்டு
bringing gems of wealth, pearls and gold
சிறந்த தேஎத்துப் பண்ணியம் பகர்நர்
those who sell the goods of an excellent land
மழை அழுக்கு அறாப் பிழையா விளையுள்
a yield that does not fail, of a rain whose dirt does not cease
பழையன் மோகூர் அவையகம் விளங்க
so the assembly-place of the old Mohur of Palaiyan shines
நான் மொழிக் கோசர் தோன்றியன்ன
as the Kosar of four languages appeared
தாமே தோன்றிய நாற் பெருங் குழு
the four great assemblies that appeared of themselves
விளக்கம்
குழுக்கள் இங்கே ஒரு வரிசையாக வருகின்றன. குறும் குழு, நாற் பெருங் குழு. உரை பழையன் மோகூரை ஒரு அவையகம் என்று படிக்கிறது. மழை அழுக்கு அறாத விளைவு உடையது. அதாவது அந்த ஊரின் விளைவு ஒரு மழையின் அழுக்கால் அளக்கப்படுகிறது.
நான் மொழிக் கோசர் தோன்றினாற் போலக் குழுக்கள் தாமே தோன்றின. உரை இந்த ஒப்பீட்டை விட்டுவிடவில்லை. நான்கு மொழி பேசும் ஒரு சாதி போல, நான்கு குழு தானாக எழுந்தது. அதாவது அவையம் ஒரு அரசனின் ஏவலால் அல்ல. அது தானே பிறந்தது. பருந்து மாடத்தில் இருந்து உகக்கிறது. கூட்டத்தின் இடம் ஒரு பறவையின் மகிழ்ச்சி.
Explanation
The assemblies come here in a row: the small assemblies, the four great assemblies. The commentary reads the old Mohur of Palaiyan as an assembly-place. It has a yield of a rain whose dirt does not cease. The yield of that town is measured by the dirt of a rain.
The assemblies appeared of themselves, as the Kosar of four languages appeared. The commentary does not let the comparison go. Like a caste that speaks four languages, four assemblies rose of themselves. The assembly is not by a king's command. It was born of itself. The hawk sits on the tower and rejoices. The place of the gathering is a bird's joy.
கதை
மதுரைக் காஞ்சி
அடிகள் 501–510 · மாங்குடி மருதனார்
A story
Lines 501–510 · Mangudi Maruthanar
சிந்தனைக்கு
ஒரு அவையம் தானே பிறந்தது என்று சொல்லப்பட்டால், அதை யார் கலைப்பார்?
To reflect on
When an assembly is said to have been born of itself, who will dissolve it?
