குறிஞ்சி · கபிலர்
இயற்கைப் புணர்ச்சியின் பிற்றை ஞான்று தலைவியின் வேறுபாடு கண்ட தோழி தலைவி மறைத்தற்குச் சொல்லியது
எழாஅ ஆகலின் எழில் நலம் தொலையஅழாஅ தீமோ நொதுமலர் தலையேஏனல் காவலர் மா வீழ்த்துப் பறித்தபகழி அன்ன சேயரி மழைக் கண்நல்ல பெருந் தோளோயே கொல்லன்எறி பொன் பிதிரின் சிறு பல தாஅய்வேங்கை வீ உகும் ஓங்கு மலைக் கட்சிமயில் அறிபு அறியா மன்னோபயில் குரல் கவரும் பைம் புறக் கிளியே
Ezhaaa aakalin ezhil nalam tholaiya / Azhaaa theemoa nothumalar thalaiyae / Aenal kaavalar maa veezhththup pariththa / Pakazhi anna saeyari mazhaik kan / Nalla perun thoaloayae kollan / Eri pon pithirin siru pala thaaay / Vaengkai vee ukum oangku malaik katsi / Mayil aripu ariyaa mannoa / Payil kural kavarum paim purak kiliyae
இனி மறைக்கவும் முடியாதபடி அவளுடைய அழகு கெட்டுவிட்டது; அலர் பரவிய தலைக்கு இனி அழாமல் இருக்க முடியாதே. ஏனல் காவலர் மான் மேல் எய்த அம்பு போன்ற, தூரமாக விரிந்த மழைக்கண்ணும், நல்ல பெருந் தோளும் உடையவளே, கொல்லன் தட்டில் பொன் தெறித்துச் சிறு சிறு துகள்களாகச் சிதறுவது போல, வேங்கைப் பூக்கள் உதிரும் உயர்ந்த மலைச்சாரலில் மயில் தன் குரலை அறியாதபடி பச்சை முதுகுக் கிளி அதைத் திருடிச் சொல்கிறது.
Her beauty has gone past hiding, and the scandal can no longer be wept away. O you of the wide rain-dark eyes, like the arrow a millet-watcher looses at a deer, and of the good great shoulders — as gold flies off the smith's anvil in small scattered sparks, so on the high slope where the vengai flowers fall, the green-backed parrot steals the peacock's cry, and the peacock no longer knows its own voice.
இயற்கைப் புணர்ச்சிக்குப் பின் மறுநாள், தலைவியின் முகம் எல்லோருக்கும் தெரிந்துவிடுகிறது. தோழி இதைச் சொல்லும்போது, அவள் மறைக்க முயல்வதைக் கபிலர் இரண்டு உவமைகளால் உடைக்கிறார்: கொல்லன் அடிக்கும் பொன் துகள்களும், கிளி திருடும் மயிலின் குரலும்.
இரண்டின் பொருளும் ஒன்று — உண்மையை மறைக்க முடியாது. பொன் தெறித்தால் ஒளி மறையாது; கிளி கூவினால் மயிலின் குரல் போலவே ஒலிக்கும், ஆனால் அது மயில் இல்லை. அதாவது வெளிப்புறம் எப்படி இருந்தாலும் உள்ளே நடந்தது மாறாது. இது கண்டிப்பு அல்ல; கபிலரின் கருணையோடு சொல்லப்பட்ட ஒரு யதார்த்தம்.
The morning after, her face has already told everyone. As the friend speaks of hiding it, Kapilar breaks the attempt with two images: sparks struck from gold on the anvil, and a parrot stealing the peacock's cry. Both say one thing — the truth cannot be covered. Sparks cannot be hidden while they fly; the parrot's cry sounds like the peacock's but is not the peacock. What happened inside does not change because the outside is arranged. It is not scolding; it is a truth spoken with Kapilar's kindness.
இயற்கைப் புணர்ச்சியின் பிற்றை ஞான்று தலைவியின் வேறுபாடு கண்ட தோழி தலைவி மறைத்தற்குச் சொல்லியது
நாம் மறைக்க முயலும் எந்த உண்மை, ஒரு கிளியின் குரல் போல நம்மை அறியாமலே வெளிப்படுகிறது?
Which truth of yours slips out, like the parrot's borrowed cry, before you notice?