Verse 852 · Nalayira Divya Prabandham · The Azhvars

Thiruchanda Viruttam · Verse 101 of 120

நாலாயிரத் திவ்வியப் பிரபந்தம் 852 · இரந்துரைப்ப துண்டுவாழி

இரந்துரைப்ப துண்டுவாழிஏமநீர்தி றத்தமா,வரந்தரும்தி ருக்குறிப்பில்வைத்ததாகில் மன்னுசீர்,பரந்தசிந்தை யொன்றிநின்றுநின்னபாத பங்கயம்,நிரந்தரம்நி னைப்பதாகநீநினைக்க வேண்டுமே.

Iranthuraippa thuntuvaazhi / Aemaneerthi raththamaa, / Varantharumthi rukkurippil / Vaiththathaakil mannuseer, / Paranthasinthai yonrininru / Ninnapaatha pangkayam, / Nirantharamni naippathaaka / Neeninaikka vaentumae.

Share

பொருள்

நான் இரந்து சொல்வது ஒன்று உண்டு; காக்கும் இயல்புடைய பெரியவனே, வாழ்க! வரம் தரும் உன் திருவுள்ளத்தில் வைத்தது ஆகுமானால், நிலைத்த சிறப்புடைய உன் திருவடித் தாமரைகளைப் பரந்த என் சிந்தை ஒன்றி நின்று இடைவிடாமல் நினைக்கும்படி நீயே நினைக்க வேண்டும்.

Meaning

There is one thing I beg of you. Long may you live, great one whose nature is to protect! If it is in your gracious mind to grant boons, then you must will it so: that my scattered mind becomes one and thinks without a break of your lotus feet of lasting glory.

சொற்பொருள் Word by word

இரந்து உரைப்பது
what I beg and say
ஏம
protecting
வரம் தரும் திருக்குறிப்பு
the gracious will that grants boons
பரந்த சிந்தை
the scattered mind
ஒன்றி நின்று
becoming one-pointed
நிரந்தரம்
without a break
நீ நினைக்க வேண்டுமே
you must will it

விளக்கம்

நான் உன்னை நினைக்க வேண்டும் என்பதைக் கூட நீயே நினைக்க வேண்டும் என்கிறார் ஆழ்வார். நம் மனம் சிதறியது; தானாக ஒருமுகப்படாது. அவன் அருள் இல்லாமல் அவனை நினைக்கக்கூட முடியாது.

வராகன் பூமிதேவிக்குச் சொன்னதும் இதுவே: நீ என்னை நினைத்தால் நான் உன்னை நினைப்பேன். ஆனால் அந்த முதல் நினைவையும் தருபவன் அவனே.

Explanation

The Azhvar says that even my thinking of you must be willed by you. Our minds are scattered and will not become one-pointed on their own. Without his grace we cannot even think of him.

This is what Varaha told Bhu Devi: if you think of me, I will think of you. But even that first thought is his gift.

ஸ்ரீமத் பாகவதம் 3.13, 3.18 · வராக புராணம்

பூமியை மீட்ட வராகன்

ஹிரண்யாக்ஷன் என்ற அசுரன் பூமியைப் பிடுங்கிப் பெருங்கடலின் அடியில் மறைத்தான். படைப்பைத் தொடங்க நினைத்த நான்முகன் பூமி இல்லாமல் கலங்கினான். அப்போது அவன் மூக்கிலிருந்து கட்டைவிரல் அளவுள்ள ஒரு சிறிய பன்றிக் குட்டி தோன்றியது. பார்த்துக்கொண்டிருக்கும்போதே அது மலை அளவுக்கு வளர்ந்து, முழங்கிக்கொண்டு கடலுக்குள் பாய்ந்தது.

கடலின் ஆழத்தில் கிடந்த பூமிதேவியைத் தன் கொம்பின் நுனியில் தாங்கி மேலே எழுந்தது. வழியில் தடுத்த ஹிரண்யாக்ஷனோடு போர் செய்து அவனை வீழ்த்தியது. முனிவர்கள் வேதங்களால் அந்த வராகத்தைப் போற்றினர்.

கொம்பின் மேல் இருந்த பூமிதேவி, 'உன்னை அடைய எளிய வழி என்ன? உன் குழந்தைகளான மனிதர்கள் எப்படி உன்னிடம் வருவார்கள்?' என்று கேட்டாள். வராகப் பெருமான் சொன்னான்: 'உடல் நலமாக இருக்கும்போதே என்னை நினைப்பவனை, அவன் இறுதிக் காலத்தில் மரக்கட்டை போலக் கிடக்கும்போது நான் நினைக்கிறேன்; அவனை என் உலகுக்கு அழைத்துச் செல்கிறேன்.' இதுவே வராக சரம ஸ்லோகம்.

இதைக் கேட்ட பூமிதேவியே பின்னாளில் ஆண்டாளாக ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரில் பிறந்து, அந்த எளிய வழியை உலகுக்குக் காட்டினாள் என்பது மரபு. இப்பகுதியில் ஆழ்வார் 'வாழும்போதே நினை, வணங்கு' என்று தம் நெஞ்சுக்குச் சொல்வதும், வராகனைப் பலமுறை நினைப்பதும் இந்த வாக்கை நம்பியே.

Srimad Bhagavatam 3.13 and 3.18, and the Varaha Purana

The boar who rescued the Earth

The asura Hiranyaksha seized the Earth and hid her at the bottom of the great ocean. Brahma, about to begin creation, was troubled with no earth to create on. Then from his nostril appeared a tiny boar no bigger than a thumb. As he watched, it grew to the size of a mountain and, roaring, leapt into the sea.

It found Bhu Devi lying in the depths, lifted her on the tip of its tusk and rose. On the way it fought Hiranyaksha, who tried to stop it, and brought him down. The sages praised the boar with Vedic hymns.

Resting on the tusk, Bhu Devi asked, 'What is the easy way to reach you? How will human beings, your children, come to you?' Lord Varaha said, 'One who thinks of me while the body is still healthy, I will think of when he lies like a log at the end; I will take him to my world.' This is the Varaha Charama Sloka.

Tradition says that Bhu Devi, who heard this, was later born as Andal at Srivilliputhur and showed that easy way to the world. In these verses the Azhvar tells his own heart, 'Think of him and bow to him while you live', and returns again and again to the boar, trusting this promise.

சிந்தனைக்கு

நம் மனம் சிதறும்போது, அதை ஒருமுகப்படுத்த யாரிடம் உதவி கேட்கிறோம்?

To reflect on

When our minds scatter, whom do we ask for help to gather them?