Kural 511 · நன்மையும் தீமையும் நாடி நலம்புரிந்த

விதுரரின் நல்லுரை

மகாபாரதத்திலிருந்து (ஆதி பர்வம், உத்யோக பர்வம்): ஹஸ்தினாபுரத்தின் அமைச்சராக இருந்தவர் விதுரர். அவர் வியாசரின் மகன்; தர்ம தேவதையின் அம்சம் என்று பாரதம் புகழ்கிறது. அவர் அரச குடும்பத்தில் பிறக்கவில்லை; ஆனால் அவருடைய அறிவும் நேர்மையும் அவருக்கு அமைச்சர் பதவியைத் தந்தன. நன்மை தீமையை அறிந்து நன்மையையே சொல்லும் இயல்பு அவரிடம் இருந்தது.

துரியோதனன் பாண்டவர்களுக்குத் தீங்கு செய்ய முயன்றபோது விதுரர் தயங்காமல் அரசன் திருதராஷ்டிரனுக்கு எச்சரிக்கை விடுத்தார். அரக்கு மாளிகையில் பாண்டவர்களை எரிக்கத் திட்டம் இருந்தபோது, அவர் ஒரு மறைமொழியில் யுதிஷ்டிரனுக்கு எச்சரிக்கை சொல்லி அனுப்பினார். "காடு எரிந்தால் சுரங்கத்தில் உள்ள எலி தப்பும்" என்ற பொருளுடைய சொற்களால் அவனை விழிப்படையச் செய்தார். யுதிஷ்டிரன் அதைப் புரிந்துகொண்டு சுரங்க வழியால் தப்பினான்.

சூதாட்ட அவையில் திரௌபதி அவமதிக்கப்பட்டபோது, விதுரர் மட்டுமே துணிவோடு அதை எதிர்த்தார். "இது அறமல்ல. இதனால் குலம் அழியும்" என்று அவையில் முழங்கினார். அவருடைய சொற்கள் அரசனுக்குக் கசப்பாக இருந்தாலும் உண்மையாக இருந்தன. சிலர் அவரைப் பகைவராகக் கண்டனர். ஆனால் அவர் நன்மையைச் சொல்வதை விடவில்லை.

விதுரர் தம் ஆலோசனைகளை நீதி மொழிகளாகத் திருதராஷ்டிரனுக்குச் சொன்னார். அவை 'விதுர நீதி' என்ற பகுதியாக உத்யோக பர்வத்தில் உள்ளன. அறம், பொறுமை, ஆராய்ந்து செயல்படுதல், சினத்தை அடக்குதல் ஆகியவற்றை அதில் விரிவாகச் சொல்கிறார். இன்றும் அவை வாழ்க்கை வழிகாட்டியாகப் படிக்கப்படுகின்றன.

திருதராஷ்டிரன் அவற்றைக் கேட்டிருந்தால் குருகுலம் அழிந்திருக்காது. ஆனால் அமைச்சர் தேர்வு சரியாக இருந்தது; அவன் நலம் புரிந்த தன்மையான். அவனை அமர்த்தியது நல்ல தேர்வு. அதைக் கேட்பதும் தலைவனின் பொறுப்பு என்பதை இந்தக் கதை காட்டுகிறது.

விதுரரின் அறிவுரைகளைக் கசப்பான மருந்து என்று சிலர் கருதினர். ஆனால் மருந்து கசப்பாயினும் நலம் தருவது போல, நன்மையைச் சொல்பவன் சில நேரம் வருத்தம் தருவான். அத்தகையவனை அமைச்சராகக் கொண்டிருப்பதே ஓர் அரசனின் பெருமை.

பின்னர் கண்ணன் சமாதானத் தூதாக வந்தபோது, துரியோதனனின் அரண்மனையில் தங்காமல் விதுரரின் இல்லத்தில் தங்கி எளிய உணவை உண்டார். இது விதுரரின் நல்ல பண்புகளுக்கு இறைவனே தந்த மதிப்பாகும். நலம் புரிந்த தன்மையுடையவனை உலகம் மதிக்கிறது.

Vidura the Counsellor of Good

From the Mahabharata (Adi Parva, Udyoga Parva): Vidura was minister of Hastinapura. Son of Vyasa, he is praised in the epic as an aspect of Dharma. He was not born in the royal family, but his wisdom and honesty earned him the ministry. He had the nature of knowing good from evil and speaking only the good.

When Duryodhana tried to harm the Pandavas, Vidura did not hesitate to warn King Dhritarashtra. When a plan existed to burn the Pandavas in the house of lac, he sent a coded warning to Yudhishthira. With words whose sense was that "when the forest burns, the rat in the tunnel escapes," he made him alert. Yudhishthira understood and escaped by a tunnel.

When Draupadi was insulted in the dice assembly, Vidura alone opposed it boldly. "This is not dharma. By this the clan will be destroyed," he thundered in the hall. His words were bitter to the king but true. Some saw him as an enemy. But he did not stop speaking the good.

Vidura gave his counsel to Dhritarashtra as sayings of ethics. They form the section called Vidura Niti in the Udyoga Parva. In it he speaks at length on dharma, patience, acting after examination and controlling anger. Even today they are read as a guide to life.

Had Dhritarashtra listened to them, the Kuru house would not have been destroyed. But the choice of minister was right; Vidura was one who preferred the good. Appointing him was a good selection. The tale shows that listening to such a person is also the leader's duty.