Verse 697 · Nalayira Divya Prabandham · The Azhvars

Perumal Thirumozhi · Verse 51 of 105

நாலாயிரத் திவ்வியப் பிரபந்தம் 697 · விற்றுவக்கோட் டம்மாநீ வேண்டாயே யாயிடினும்

விற்றுவக்கோட் டம்மாநீ வேண்டாயே யாயிடினும்மற்றாரும் பற்றில்லே னென்றுஅவனைத் தாள்நயந்தகொற்றவேல் தானைக் குலசே கரன்சொன்னநற்றமிழ்பத் தும்வல்லார் நண்ணார் நரகமே

Virruvakkoat tammaanee vaentaayae yaayitinum / Marraarum parrillae nenruavanaith thaalnayantha / Korravael thaanaik kulasae karansonna / Narramizhpath thumvallaar nannaar narakamae

Share

பொருள்

'விற்றுவக்கோட்டுத் தலைவனே! நீ என்னை வேண்டாவிட்டாலும், வேறு யாரையும் பற்றுக்கோடாகக் கொள்ள மாட்டேன்' என்று அவன் திருவடிகளை விரும்பிய, வெற்றி வேல் ஏந்திய படையுடைய குலசேகரன் சொன்ன இந்த நல்ல தமிழ்ப் பத்தையும் வல்லவர்கள் நரகத்தை அடைய மாட்டார்கள்.

Meaning

'Lord of Vitruvakodu, even if you do not want me, I will take no one else as my support': so said Kulasekhara, leader of an army with victorious spears, who longed for the Lord's feet. Those who master these ten fine Tamil verses will never reach hell.

சொற்பொருள் Word by word

வேண்டாயே ஆயிடினும்
even if you do not want me
மற்றாரும் பற்றில்லேன்
I take no one else as support
தாள் நயந்த
who longed for his feet
கொற்றவேல் தானை
army with victorious spears
நற்றமிழ் பத்தும்
these ten fine Tamil verses
நண்ணார் நரகமே
they will not reach hell

விளக்கம்

பத்தின் சாரம் முதல் அடியிலேயே: 'நீ என்னை வேண்டாவிட்டாலும் நான் உன்னையே பற்றுவேன்.' இறைவனின் அன்பு நமக்குத் தெரியாவிட்டாலும், அவனைப் பற்றும் நம் உறுதி அசையக்கூடாது.

திருவித்துவக்கோடு கேரளத்தில் உள்ள மலைநாட்டுத் திவ்யதேசங்களில் ஒன்று. சேர மன்னரான குலசேகரர் தம் நாட்டுக் கோயிலைப் பாடிய இந்தப் பத்து, கேரள வைணவ மரபுக்கு முக்கியமானது.

Explanation

The heart of the decade is in its first line: 'Even if you do not want me, I will hold on to you.' Even when we cannot feel the Lord's love, our resolve to hold on to him must not waver.

Thiruvithuvakkodu is one of the Malai Nadu divya desams in Kerala. This decade, in which the Chera king Kulasekhara sang of a temple in his own land, is important to the Vaishnava tradition of Kerala.

ஸ்ரீமத் பாகவதம் 1.8

குந்தி கேட்ட வரம்: துன்பங்கள் வரட்டும்

குருக்ஷேத்திரப் போர் முடிந்து, தருமன் அரியணை ஏறிய பின், கண்ணன் துவாரகைக்குப் புறப்படத் தயாரானான். அப்போது பாண்டவர்களின் தாய் குந்தி அவன் முன் வந்து நின்று ஒரு நீண்ட துதி செய்தாள். பாண்டவர்களின் வாழ்வில் வந்த ஒவ்வொரு ஆபத்தையும் அவள் நினைவுகூர்ந்தாள்: நஞ்சு கலந்த உணவு, அரக்கு மாளிகையின் தீ, காட்டு வாழ்க்கை, சபையில் திரௌபதிக்கு நேர்ந்த அவமானம், போர். ஒவ்வொன்றிலும் கண்ணனே அவர்களைக் காத்தான்.

பிறகு அவள் ஒரு வியப்பான வரம் கேட்டாள்: 'ஜகத்குருவே, எங்களுக்கு எப்போதும் துன்பங்கள் வரட்டும். ஏனெனில் துன்பத்தில்தான் உன்னைக் காண்கிறோம்; உன்னைக் கண்டால் மீண்டும் பிறவி இல்லை.' செல்வமும் அரசும் வந்தபின் கண்ணனை மறந்துவிடுவோமோ என்று அவள் அஞ்சினாள். துன்பம் அவனை நினைவூட்டும் என்றால், அந்தத் துன்பமே அருள்.

குலசேகர ஆழ்வாரின் ஐந்தாம் பத்தும் இதே உணர்வைப் பாடுகிறது. இது கேரளத்தில் பட்டாம்பிக்கு அருகிலுள்ள திருவித்துவக்கோடு (விற்றுவக்கோடு) பெருமாள் மீது பாடப்பட்டது. 'நீ தரும் துயரைத் தடுக்காவிட்டாலும் உன் சரணல்லால் சரணில்லை.' கோபித்துத் தள்ளும் தாயையே நினைந்து அழும் குழந்தை, கணவனையன்றி அறியாத மனைவி, அரசனின் செங்கோலை நம்பும் குடிகள், அறுத்துச் சுடும் மருத்துவனை நேசிக்கும் நோயாளி, கரை காணாமல் கப்பலின் கொடிமரத்துக்கே திரும்பும் பறவை. ஒவ்வொரு உவமையும் 'என்ன நேர்ந்தாலும் உன்னை விட மாட்டேன்' என்ற ஒரே உறுதியைச் சொல்கிறது.

Srimad Bhagavatam, Book 1, Chapter 8

Kunti's boon: let sorrows come

After the Kurukshetra war, when Yudhishthira had taken the throne, Krishna made ready to leave for Dwaraka. Then Kunti, mother of the Pandavas, stood before him and offered a long prayer. She recalled every danger in the Pandavas' lives: the poisoned food, the fire in the lac house, the years in the forest, Draupadi's humiliation in the assembly, the war. In each one Krishna had protected them.

Then she asked for a surprising boon: 'Teacher of the world, let sorrows always come to us. For it is in sorrow that we see you, and once we see you there is no more rebirth.' She feared that with wealth and a kingdom they might forget Krishna. If sorrow keeps him in mind, then that sorrow itself is grace.

Kulasekhara Alvar's fifth decade sings the same feeling. It was sung to the Lord of Thiruvithuvakkodu (Vitruvakodu), near Pattambi in Kerala. 'Even if you do not stop the sorrow you send, I have no refuge but your feet.' A baby who cries for the very mother who pushed it away in anger; a wife who knows no one but her husband; subjects who trust the king's sceptre; a patient who loves the surgeon who cuts and cauterises; a bird that, finding no shore, returns to the ship's mast. Every image says one thing: whatever happens, I will not let go of you.

சிந்தனைக்கு

பதில் கிடைக்காதபோதும் நாம் உறுதியாக இருக்கிறோமா?

To reflect on

Do we stay steadfast even when there seems to be no answer?