பாடல் 16 · அழுகணிச் சித்தர் பாடல்கள் · ஔவையார்

அழுகணிச் சித்தர் பாடல்கள் 16

காமமலர் தூவக் கருத்தெனக்கு வந்ததடிபாமவலி தொலைக்கப் பாசவலி கிட்டுதில்லைபாமவலி தொலைக்கப் பாசவலி நிற்குமென்றால்காமமலர் மூன்றும் என் கண்ணம்மா!கண்ணெதிரே நில்லாவோ!
பகிர்

பொருள்

காம மலர் தூவக் கருத்து எனக்கு வந்ததடி; பாம வலி தொலைக்கப் பாச வலி கிட்டவில்லை. பாம வலி தொலைக்கப் பாச வலி நிற்குமானால், காம மலர் மூன்றும் — என் கண்ணம்மா, கண் எதிரே நில்லாவோ!

Meaning

When the flower of desire was scattered, intent came to me; to destroy the strength of the serpent, the strength of bondage did not come. If the strength of bondage should stand to destroy the serpent's strength, the three flowers of desire — my Kannamma — would they not stand before my eyes?

சொற்பொருள் Word by word

காம மலர்
the flower of desire
பாம வலி
the strength of the serpent, the coiled power
பாச வலி
the strength of bondage
மூன்று மலர்
the three flowers

விளக்கம்

பாம வலி என்பது பாம்பின் வலிமை — குண்டலினியின் சக்தி. பாச வலி என்பது கட்டுதலின் வலிமை.

பாடலின் கேள்வி நுட்பமானது: பாசத்தை வெல்லும் வலிமை இல்லாமல் பாம்பின் வலிமையை எப்படித் தூண்டுவது? அதாவது கட்டுதல்கள் அறுந்த பிறகே உள்ளிருக்கும் சக்தி எழும்.

Explanation

The serpent's strength is the coiled power; the strength of bondage is what binds.

The question is subtle: how raise the serpent's strength without the strength to break the bond? The inner power rises only after the bonds are cut.

கதை

அழுகணிச் சித்தர் பாடல்கள்

அழுகணிச் சித்தர் பாடல்கள் · கலித்தாழிசை

A story

Azhugani Siddhar Padalgal · கலித்தாழிசை

சிந்தனைக்கு

கட்டுதல்கள் அறுந்த பிறகே சக்தி எழுமா?

To reflect on

Does the inner power rise only after the bonds are cut?