அழுகணிச் சித்தர் பாடல்கள்
அழுகணிச் சித்தர் பாடல்கள் · கலித்தாழிசை
சம்பா அரிசியடி சாதம் சமைத்திருக்க!உண்பாய் நீயென்று சொல்லி உழக்குழக்கு நெய்வார்த்துமுத்துப் போலன்னமிட்டு முப்பழமும் சர்க்கரையும்தித்திக்குந் தேனாமிர்தம் என் கண்ணம்மா!தின்றுகளைப் பாரேனோ!
சம்பா அரிசியால் சாதம் சமைத்திருக்கிறேன்; உண்பாய் நீ என்று சொல்லி உழக்கு உழக்காக நெய் வார்த்து, முத்துப் போன்ற அன்னம் இட்டு, முப்பழமும் சர்க்கரையும் தித்திக்கும் தேனாமிர்தமும் — என் கண்ணம்மா, தின்று களைப்பாறப் பாரேனோ!
I have cooked rice of the fine samba grain; saying "you shall eat", I have poured ghee by the measure, set rice like pearls, and three fruits with sugar and honeyed nectar that tastes sweet — my Kannamma, will you not eat and be rested?
இந்தப் பாடல் முழுக்க உணவின் மொழி — ஆனால் அது சாதாரண உணவு அல்ல. முத்துப் போல அன்னம், தேனாமிர்தம் என்பவை உள்ளே ஊட்டப்படும் சாரங்கள்.
"தின்று களைப்பாறு" என்ற அழைப்பு தாயின் அழைப்பு. சித்த மரபில் உடலைப் பேணுவது ஆன்மாவைப் பேணுவதன் ஒரு பகுதி; உணவு வெறும் எரிபொருள் அல்ல.
The whole song speaks in the language of food — but not ordinary food. Rice like pearls and honeyed nectar are essences fed inward.
"Eat and be rested" is a mother's call. In the siddha tradition caring for the body is part of caring for the soul; food is not mere fuel.
அழுகணிச் சித்தர் பாடல்கள் · கலித்தாழிசை
Azhugani Siddhar Padalgal · கலித்தாழிசை
உணவைப் பேணுவது உடலைப் பேணுவதா, ஆன்மாவைப் பேணுவதா?
Is feeding the body a care of the body, or of the soul?