நாலாயிரத் திவ்வியப் பிரபந்தம் 558 · இந்திர னுள்ளிட்ட தேவர்கு ழாமெல்லாம்

Verse 558 · Nalayira Divya Prabandham · The Azhvars

இந்திர னுள்ளிட்ட தேவர்கு ழாமெல்லாம்,வந்திருந் தென்னைம கட்பேசி மந்திரித்து,மந்திரக் கோடியு டுத்திம ணமாலை,அந்தரி சூட்டக்க னாக்கண்டேன் தோழீநான்.

Inthira nullitta thaevarku zhaamellaam, / Vanthirun thennaima katpaesi manthiriththu, / Manthirak koatiyu tuththima namaalai, / Anthari soottakka naakkantaen thoazheenaan.

பொருள்

இந்திரன் உள்ளிட்ட தேவர் கூட்டம் எல்லாம் வந்திருந்து, என்னை மணமகளாகப் பேசி ஆலோசனை செய்து, புதிய மணப்புடவையை எனக்கு உடுத்தி, அந்தரி (துர்க்கை) மணமாலையைச் சூட்டுவதாகக் கனவு கண்டேன், தோழீ!

Meaning

All the hosts of the gods, with Indra among them, came and asked for me as the bride and consulted together; they dressed me in the new wedding saree, and Andari, the goddess Durga, placed the wedding garland on me. I dreamed it, my friend!

சொற்பொருள் Word by word

இந்திரன் உள்ளிட்ட: with Indra among them
தேவர் குழாம்: hosts of the gods
மகட்பேசி: asking for the bride
மந்திரித்து: consulting
மந்திரக் கோடி: new wedding saree, blessed with mantras
மணமாலை: wedding garland
அந்தரி: Durga

விளக்கம்

திருமணத்தில் மணமகன் வீட்டார் வந்து பெண் கேட்பது முதல் சடங்கு. இங்கே தேவர்களே பெண் கேட்க வருகிறார்கள். மணமகன் இறைவன் என்பதால் அவன் உறவினர்கள் தேவர்கள்.

மணமகளுக்கு மணப்புடவை கொடுப்பது மணமகனின் சகோதரி. கண்ணனின் சகோதரியாக யோகமாயையாகப் பிறந்த துர்க்கையே இங்கே மாலை சூட்டுகிறாள். பூர்வாசார்யர்கள் 'அந்தரி' என்பதை இப்படி விளக்குவார்கள். குடும்பத்தின் ஒவ்வொரு உறவும் திருமணத்தில் தன் பங்கைச் செய்கிறது.

Explanation

In a wedding, the first rite is the groom's family coming to ask for the bride. Here the gods themselves come to ask. Since the groom is the Lord, his kin are the gods.

It is the groom's sister who gives the bride her wedding saree. Durga, born as Yogamaya, Krishna's sister, places the garland here. That is how the purvacharyas explain 'Andari'. Every relation in the family plays its part in a wedding.

வைதிக விவாகச் சடங்குகளும் ஸ்ரீவைஷ்ணவத் திருமண மரபும்

ஆண்டாள் கண்ட கனவுத் திருமணம்

'வாரணம் ஆயிரம்' என்று தொடங்கும் இந்தப் பத்தில், ஆண்டாள் தோழியிடம் தான் கண்ட ஒரு கனவைச் சொல்கிறாள்: கண்ணனோடு தனக்கு நடந்த திருமணம். ஒவ்வொரு பாசுரமும் 'கனாக் கண்டேன் தோழீ நான்' என்று முடிகிறது.

அந்தக் கனவு ஒரு வைதிகத் திருமணத்தின் ஒவ்வொரு சடங்கையும் வரிசையாகக் காட்டுகிறது: மணமகனை ஆயிரம் யானைகளோடு வரவேற்றல், பூரண கும்பம், தோரணம், பந்தல், மணமகள் பேசுதல் (நிச்சயதார்த்தம்), கூறைப் புடவையும் மாலையும், புனித நீர் தெளித்தல், காப்புக் கட்டுதல், மணமகன் ஊர்வலம், மேள தாளம், கைத்தலம் பற்றுதல் (பாணிக்கிரகணம்), தீ வலம் வருதல், அம்மி மிதித்தல், பொரி இடுதல் (லாஜ ஹோமம்), இறுதியாக மணமக்கள் ஊர்வலமும் மஞ்சன நீராட்டும்.

இன்றும் ஸ்ரீவைஷ்ணவக் குடும்பங்களில் திருமணத்தின்போது இந்தப் பத்துப் பாசுரங்களும் பாடப்படுகின்றன. ஒரு பெண் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன் கண்ட கனவு, இன்று ஒவ்வொரு மணமகளின் வாழ்த்தாக மாறியிருக்கிறது. பலன் பாசுரமும் 'நல்ல மக்களைப் பெற்று மகிழ்வர்' என்று வாழ்த்துகிறது.

ஆண்டாளின் கனவு வெறும் கனவாக நிற்கவில்லை. திருவரங்கத்துப் பெருமான் அவளை மணமகளாக ஏற்றுக்கொண்டான். அந்தக் கதையைத் திருவரங்கம் பற்றிய பத்தில் காணலாம்.

The Vedic marriage rites and the Sri Vaishnava wedding tradition

Andal's dream of the wedding

In this decade, which begins 'Vaaranam aayiram', Andal tells her friend about a dream she had: her own wedding to Krishna. Every pasuram ends with 'I dreamed it, my friend.'

The dream shows each rite of a Vedic wedding in order: receiving the bridegroom with a thousand elephants, the full pot, the festoons, the pandal, the asking for the bride's hand, the wedding saree and garland, the sprinkling of holy water, tying the protective thread, the bridegroom's procession, the drums and conches, the taking of the bride's hand (panigrahanam), walking round the sacred fire, stepping on the grinding stone, offering puffed rice into the fire (laja homam), and finally the couple's procession and ceremonial bath.

To this day these ten pasurams are sung at weddings in Sri Vaishnava families. A dream a girl had over a thousand years ago has become a blessing for every bride today. The closing pasuram too blesses them: they will rejoice in good children.

Andal's dream did not remain only a dream. The Lord of Srirangam accepted her as his bride. That story is told in the decade on Srirangam.

சிந்தனைக்கு

நம் வாழ்வின் முக்கிய நிகழ்வுகளில் குடும்பம் எவ்வளவு முக்கியம்?

To reflect on

How much does family matter in the great moments of our lives?