Passage 24 · Malaipadukadam · Perunkausikanar of Iraniyamuttam in Perunkunrur

மலைபடுகடாம் 24 · தொழாஅநிர் கழியின் அல்லது வறிது

தொழாஅநிர் கழியின் அல்லது வறிதுநும்மியந் தொடுதல் ஓம்புமின் மயங்குதுளிமாரி தலையுமவன் மல்லல் வெற்பேஅலகை யன்ன வெள்வேர்ப் பீலிக்கலவ மஞ்ஞை கட்சியில் தளரினும்கடும்பறைக் கோடியர் மகாஅ ரன்னநெடுங்கழைக் கொம்பர்க் கடுவன் உகளினும்நேர்கொள் நெடுவரை நேமியின் தொடுத்தசூர்புகல் அடுக்கத்துப் பிரசங் காணினும்ஞெரேரென நோக்கல் ஓம்புமின் உரித்தன்று
Share

பொருள்

தொழாமல் கழியாதீர்; அல்லது வறிதே நும்மியம் தொடுதலை ஓம்புமின். மயங்குதுளி மாரி தலையும் அவன் மல்லல் வெற்பே. அலகையைப் போலும் வெள்வேர்ப் பீலிக் கலவ மஞ்ஞை கட்சியில் தளரினும், கடும் பறைக் கோடியர் மகாரைப் போலும் நெடுங்கழைக் கொம்பர்க் கடுவன் உகளினும், நேர்கொள் நெடுவரையின் நேமியின் தொடுத்த சூர்புகல் அடுக்கத்துப் பிரசங்களைக் காண்பீராயினும், ஞெரேரென நோக்கலை ஓம்புமின்; உரித்தன்று.

Meaning

Do not pass without worshipping; and do not touch what you have not been given. For this is the head of the rain that drizzles, his rich mountain. Though the peacock with its pale-streaked train, like a demon, droop in the sight of the mating dance; though the monkey leap on the tall bamboos like the drummer of the sharp drum; though you see wonders on the stacked slope where the long ridge circles like a wheel — do not stare at them. That is not for you.

சொற்பொருள் Word by word

தொழாமல் கழியேல்
do not pass without worshipping
வறிது நும்மியம் தொடுதல்
touching what is not given
மயங்குதுளி மாரி
the drizzling rain
மல்லல் வெற்பு
the rich mountain
அலகை அன்ன
like a demon
வெள்வேர்ப் பீலி
the pale-streaked train
கலவ மஞ்ஞை
the mating peacock
கடும்பறைக் கோடியர்
the drummer of the sharp drum
நெடுங்கழைக் கொம்பர்
the long-bamboo monkey
ஞெரேரென நோக்கல்
staring suddenly
உரித்தன்று
that is not fitting

விளக்கம்

"ஞெரேரென நோக்கல் ஓம்புமின்" — திடீரென்று உற்றுப் பார்க்காதீர். இது காட்சியின் ஒழுக்கம்: அழகைப் பார்த்தல் தவறல்ல, ஆனால் அதை ஆக்கிரமிப்பது தவறு.

இது மலைபடுகடாமின் மிக நவீனமான வரி. அதாவது காட்டை அனுபவிப்பதற்கு ஒரு எல்லை இருக்கிறது — பார்வையும் ஒரு தொடுதல்.

Explanation

"Do not stare suddenly." An ethic of seeing: looking at beauty is not wrong, but seizing it is.

This is the most modern line in Malaipadukadam. There is a limit to experiencing a forest — a gaze is also a touch.

கதை

மலைபடுகடாம்

அடிகள் 231–240 · இரணிய முட்டத்துப் பெருங்குன்றூர்ப் பெருங்கெளசிகனார்

A story

Lines 231–240 · Perunkausikanar of Iraniyamuttam in Perunkunrur

சிந்தனைக்கு

பார்வையும் ஒரு தொடுதலா?

To reflect on

Is a gaze also a kind of touch?