கழையின் கண்ணை உடைக்கும் கரும்பின் ஏத்தமும், தினை குறு மகளிர் இசைபடு வள்ளையும், சேம்பும் மஞ்சளும் ஓம்பினர் காப்போரும், பன்றிப் பறையும் குன்றகச் சிலம்பும், என்று இவ்வனைத்தும் இயைந்து ஒருங்கு கீண்டி, அவலமும் இசையவும் துவன்றிப் பலவுடன், அலகையைத் தவிர்த்த எண்ணரும் திறத்த, மலைபடு கடாஅ மாதிரம் தியம்ப, குரூஉக் கண் பிணையல் கோதை மகளிர் முழவுத் துயில் அறியா வியல் உளாங்கண்,
Meaning
The lifting of the cane that breaks the bamboo's joints; the valli song the young millet-field girls sing in tune; those who keep the chenbu and the turmeric; the boar drum and the hill's echoing; all of these joining and moving as one, the cries and the music thickening with the pala trees; and where the hard way that the demons were driven from is spoken of as the thing the mountain gives — the wide yard of the women with dark eyes and woven garlands, where sleep under the drum is unknown,
சொற்பொருள் Word by word
கழைகண் உடைக்கும் கரும்பு
cane that breaks the bamboo's joints
தினைகுறு மகளிர்
the young millet-field girls
இசைபடு வள்ளை
the valli song sung in tune
சேம்பு மஞ்சள்
the chenbu and turmeric
ஓம்பினர் காப்போர்
the keepers who guard them
பன்றிப் பறை
the boar drum
குன்றகச் சிலம்பு
the echo of the hills
ஒருங்கு கீண்டி
joining and moving as one
அலகைத் தவிர்த்த
from which demons were driven
மலைபடு கடாஅ
what the mountain yields
குரூஉக்கட் பிணையல் கோதை
dark-eyed women with woven garlands
முழவுத்துயில் அறியா
knowing no sleep under the drum
விளக்கம்
"முழவுத்துயில் அறியா" — மேளம் ஓயாத இடம். அதாவது ஒரு விழா இரவு. இந்தப் பத்து முழுவதும் ஒலிகளின் கூட்டம் — கரும்பு, பாட்டு, பறை, மலை எதிரொலி.
கவிதை சொல்கிறது: "இவ்வனைத்தும் இயைந்து ஒருங்கு கீண்டி". அதாவது தனித்தனி ஓசைகள் ஒரே இசையாக மாறுகின்றன. இதுவே மலைபடுகடாமின் மையக் கருத்து.
Explanation
"Knowing no sleep under the drum": a place where the music never stops. A festival night. The passage is a crowd of sounds — cane, song, drum, echo.
The poem says all of them join and move as one. Separate noises become a single music. That is Malaipadukadam's central idea.
கதை
மலைபடுகடாம்
அடிகள் 341–350 · இரணிய முட்டத்துப் பெருங்குன்றூர்ப் பெருங்கெளசிகனார்
A story
Lines 341–350 · Perunkausikanar of Iraniyamuttam in Perunkunrur
சிந்தனைக்கு
தனித்தனி ஓசைகள் ஒரே இசையாக மாறுவது எப்படி நிகழ்கிறது?
