மலைபடுகடாம்
அடிகள் 321–330 · இரணிய முட்டத்துப் பெருங்குன்றூர்ப் பெருங்கெளசிகனார்
மான்றோற் சிறுபறை கறங்கக் கல்லெனவான்றோய் மீமிசை அயருங் குரவைநல்லெழி னெடுந்தேர் இயவுவந் தன்னகல்யா றொலிக்கும் விடர்முழங் கிரங்கிசைநெடுஞ்சுழிப் பட்ட கடுங்கண் வேழத்துஉரவுச்சினந் தணித்துப் பெருவெளிற் பிணிமார்விரவுமொழி பயிற்றும் பாக ரோதைஒலிகழைத் தட்டை புடையுநர் புனந்தொறும்கிளிகடி மகளிர் விளிபடு பூசல்இனத்திற் றீர்ந்த துளங்கிமி னல்லேறு
மான் தோல் சிறுபறை கறங்கக் கல் என்னும் ஓசையோடு வான் தோய் மீமிசை அயரும் குரவையும், நல் எழில் நெடுந்தேர் இயவு வந்தன்ன கல் யாறு ஒலிக்கும் விடர் முழங்கு இசைக் கிரங்கும், நெடுஞ்சுழிப் பட்ட கடுங்கண் வேழத்தின் உரவுச் சினம் தணித்துப் பெருவெள் பிணிமார் விரவு மொழி பயிற்றும் பாகரோடு, ஒலி கழைத் தட்டையைப் புடையுநர் புனம் தோறும், கிளி கடி மகளிர் விளி படு பூசலும், இனத்தின் தீர்ந்த துளங்கு இமில் அல்லேறு,
The small drum of deer-hide sounds, and with a clatter like stones the kuravai dance is danced on the height that touches the sky; the stone river roars like the going of a goodly long chariot, and the music of the echoing gorge answers; with the mahouts who calm the fierce anger of the wild-eyed elephant caught in the long whirlpool and teach it the mingled words of the northern folk; those who beat the echoing bamboo drum in every field; the cry of the women who scare the parrots; and the lone bull, restless, parted from its herd —
இங்கே மீண்டும் ஒலிகள்: மான் தோல் பறை, குரவை ஆட்டம், ஆற்றொலி, யானைப் பாகன், கிளி ஓட்டும் பெண்கள், தனித்த காளை.
கவிதை முழுவதும் ஒரு பெரிய இசையாகக் கட்டப்படுகிறது. பயணம் என்பது ஒரு கேட்பு. மலைபடுகடாம் காதால் எழுதப்பட்ட கவிதை.
Sounds again: the deer-hide drum, the kuravai dance, the river, the mahout, the women scaring parrots, the lone bull.
The whole poem is built as one large music. Travel is a kind of listening. Malaipadukadam is a poem written by ear.
அடிகள் 321–330 · இரணிய முட்டத்துப் பெருங்குன்றூர்ப் பெருங்கெளசிகனார்
Lines 321–330 · Perunkausikanar of Iraniyamuttam in Perunkunrur
ஒரு கவிதையைக் காதால் எழுதுவது எப்படி சாத்தியம்?
How is it possible to write a poem by ear?