மலைபடுகடாம்
அடிகள் 531–540 · இரணிய முட்டத்துப் பெருங்குன்றூர்ப் பெருங்கெளசிகனார்
தாதெருத் ததைந்த முற்ற முன்னிமழையெதிர் படுகண் முழுவுகண் இகுப்பக்கழைவளர் தூம்பின் கண்ணிடம் இமிரமருதம் பண்ணிய கருங்கோட்டுச் சீறியாழ்நரம்புமீ திறவா துடன்புணர்ந் தொன்றிக்கடவ தறிந்த இன்குரல் விறலியர்தொன்றொழுகு மரபிற் றம்மியல்பு வழாஅதுஅருந்திறற் கடவுட் பழிச்சிய பின்றைவிருந்திற் பாணி கழிப்பி நீண்மொழிக்குன்றா நல்லிசைக் சென்றோர் உம்பல்
தாது எருத் ததைந்த முற்றத்தை முன்னி, மழை எதிர் படுகண் முழுவு கண் இகுப்பக், கழை வளர் தூம்பின் கண் இடம் இமிர, மருதம் பண்ணிய கருங்கோட்டுச் சீறியாழ் நரம்பு மீது இறவாது உடன் புணர்ந்து ஒன்றிக், கடவது அறிந்த இன்குரல் விறலியர், தொன்று தொழுகு மரபில் தம் இயல்பு வழாஅது அருந்திறற் கடவுளைப் பழிச்சிய பின்றை, விருந்தில் பாணி கழிப்பி நீண்மொழிக் குன்றா நல்லிசைச் சென்றோர் உம்பல்,
Thinking on the courtyard where the pollen-dust has gathered, where the raindrops strike and the flood breaks through the sluice, and the pipe of growing bamboo hums its note in the hollow — the small dark-horned lute tuned to the marutam, its strings drawn together and made one without ever passing the limit, played by the sweet-voiced women who know what may be done, in the ancient custom, never swerving from their own nature. After they have praised the god of great power, sending the guest away with music, those who went on with a fame that does not fail —
இந்தப் பத்தின் மையம்: "நரம்பு மீது இறவாது" — நரம்பு தன் எல்லையை மீறாது. அதாவது இசையின் ஒழுக்கம் அளவு.
இது மலைபடுகடாமின் மிக நுட்பமான கலைக் கோட்பாடு: கலை என்பது எல்லை தெரிந்து செய்வது. மீறுவது திறமை அல்ல.
The centre: "the strings never passing their limit." The discipline of music is measure.
A fine artistic principle: art is knowing the limit. Going beyond it is not skill.
அடிகள் 531–540 · இரணிய முட்டத்துப் பெருங்குன்றூர்ப் பெருங்கெளசிகனார்
Lines 531–540 · Perunkausikanar of Iraniyamuttam in Perunkunrur
எல்லையை மீறாததே கலையா?
Is art precisely not going past the limit?