நெடுநல்வாடை
அடிகள் 141–150 · மதுரைக் கணக்காயனார் மகனார் நக்கீரர்
பொலந்தொடி தின்ற மயிர்வார் முன்கைவலம்புரி வளையடு கடிகைநூல் யாத்துவாளைப் பகுவாய் கடுப்ப வணக்குறுத்துச்செவ்விரற் கொளீஇய செங்கேழ் விளக்கத்துப்பூந்துகில் மரீஇய ஏந்துகோட் டல்குல்அம்மா சூர்ந்த அவிர்நூற் கலிங்கமொடுபுனையா ஓவியங் கடுப்பப் புனைவில்தளிரேர் மேனித் தாய சுணங்கின்அம்பணைத் தடைஇய மென்றோள் முகிழ்முலைவம்புவிசித் தியாத்த வாங்குசாய் நுசுப்பின்
முன்பு பொன்னால் செய்த தொடி கிடந்து தழும்பிருந்த, மயிர் ஒழுங்குபட்ட முன்கையில் வலம்புரியை அறுத்துப் பண்ணிய வளையை இட்டு, காப்பு நாணைக் கட்டி, வாளையின் பகுத்த வாயை ஒக்கும் முடக்கத்தை உண்டாக்கி, சிவந்த விரலில் இட்ட சிவந்த நிறத்தையுடைய முடக்கு என்னும் மோதிரத்தையும், முன்பு பூத்தொழிலையுடைய துகில் கிடந்த உயர்ந்த வளைவினையுடைய அல்குலில் இக்காலத்து உடுத்த அழகிய மாசேறிய விளங்கும் நூலால் செய்த புடைவையோடு, வண்ணங்களைக் கொண்டு எழுதாத வடிவைக் கோட்ட சித்திரத்தை ஒப்ப, கழுவிச் செம்பஞ்சு இட்டுப் பூண் அணியாத நல்ல அடியில், மாந்தளிரை ஒத்த நிறத்தையும், பரந்த சுணங்கையும், அழகிய மூங்கில் போலத் திரண்ட மெல்லிய தோளையும், கச்சு வலித்துக் கட்டிய தாமரை முகை போலும் முலையையும், வளையும் துடங்கு மிடையையும் உடைய —
On the forearm where the gold bracelet used to sit and left its mark, a bangle cut from a conch is put on, and the guard thread tied; on the red finger the red ring called mudakku is set, shaped like the parted mouth of the valai fish. At the waist that once wore a flowered cloth, there is now a mantle of shining thread with its beauty still on it; and the feet, washed and reddened with saffron but wearing no anklets, look like a drawing outlined without colour. Her body is the hue of a mango shoot, with the pale marks spread over it; her shoulders are slender and round as a fine bamboo; her breasts are bound tight like lotus buds; her waist curves in —
இங்கே மிக நுட்பமான உவமை: "புனையா ஓவியம்" — வண்ணம் தீட்டாத ஓவியம். அதாவது அழகு இருக்கிறது, ஆனால் அலங்காரம் இல்லை. பிரிவில் பெண் ஒரு முழுமையற்ற சித்திரமாகிறாள்.
பொற்றொடி கழன்ற இடத்தில் தழும்பு; சங்கு வளையம். அதாவது வளமை குறைந்திருக்கிறது, ஆனால் முழுமையாகப் போகவில்லை. இது நெடுநல்வாடையின் மைய உணர்வு: இழப்பு, ஆனால் முழு இழப்பு அல்ல.
The finest figure here: a drawing without colour. The beauty is there, the ornament is not. In separation a woman becomes an unfinished picture.
Where the gold bracelet sat there is a mark; a conch bangle replaces it. Wealth has thinned but not vanished. That is the poem's central feeling: loss, but not total loss.
அடிகள் 141–150 · மதுரைக் கணக்காயனார் மகனார் நக்கீரர்
Lines 141–150 · Nakkeerar, son of Madurai Kanakkayanar
"புனையா ஓவியம்" என்பது அழகின் இழப்பா, அல்லது அழகின் உண்மையா?
Is "a drawing without colour" a loss of beauty, or its truth?