பட்டினப்பாலை
அடிகள் 11–20 · கடியலூர் உருத்திரங் கண்ணனார்
நீர்ச்செறுவி னீணெய்தற்பூச்சாம்பும் புலத்தாங்கட்காய்ச்செந்நெற் கதிரருந்துமோட்டெருமை முழுக்குழவிகூட்டுநிழல் துயில்வதியும்கோட்டெங்கிற் குலைவாழைக்காய்க்கமுகிற் கமழ்மஞ்சள்இனமாவின் இணர்ப்பெண்ணைமுதற்சேம்பின் முளையிஞ்சிஅனகர் வியன்முற்றத்துச்
நீரையுடைய செய்யின்கண்ணே நீண்ட நெய்தற்பூ வாடும் நிலத்தையுடைய வயலிடத்தே, காய்த்த தலையையுடைய செந்நெல் கதிரைத் தின்ற வயிற்றையுடைய எருமையீன்ற முற்பட்ட கன்றுகள், நெடுங்கூட்டின் நிழலிலே உறக்கத்தைக் கொள்ளும்; குலைகளையுடைய தெங்கினையும், குலைகளையுடைய வாழையினையும், காயையுடைய கமுகினையும், மணம் நாறும் மஞ்சளையும், இனமான மாமரங்களையும், குலைகளையுடைய பனையினையும், அடி பரந்த சேம்பினையும், முளையிஞ்சியையும் உடைய, அகன்ற முற்றத்தையுடைய அந்நகரில் —
In the fields where the long neytal blossoms fade beside the watered channels, the buffalo calves, their bellies full of the ripe red paddy they have eaten, lie asleep in the long shade of the paddy stacks. And in that town, where courtyards stand wide with coconuts in cluster, bananas in cluster, areca heavy with nuts, fragrant turmeric, mangoes in their kinds, palms in cluster, and the broad-based chembu and the tender inchhi —
இந்தப் பத்து ஒரு வளத்தின் படம் — ஆனால் கவனிக்க: காட்சி காலையில் தொடங்குகிறது (செய்யில் நெய்தல் வாடுகிறது), பிறகு மரங்கள், பிறகு முற்றம்.
செந்நெல், எருமை, கன்று — விவசாயத்தின் மூன்று அடுக்குகள். அதாவது வளம் என்பது பட்டினத்தின் அழகு மட்டுமல்ல; அதன் உணவு.
A picture of abundance — but note the movement: it begins at the channel where the neytal fades, moves through the trees, and ends in the courtyard.
Paddy, buffalo, calf: three levels of farming. Abundance here is not the city's ornament but its food.
அடிகள் 11–20 · கடியலூர் உருத்திரங் கண்ணனார்
Lines 11–20 · Kadiyalur Uruttirankannanar
நகரின் வளத்தை வயலில் தொடங்குவது ஏன் முக்கியம்?
Why does it matter that the city's wealth is described starting from the field?