முல்லைப்பாட்டு
அடிகள் 71–80 · நப்பூதனார்
தேம்பாய் கண்ணி நல்வலந் திருத்திச்சோறுவாய்த் தொழிந்தோ ருள்ளியுந் தோறுமிபுவைந்நுனைப் பகழி மூழ்கலிற் செவிசாய்த்துண்ணா துயங்கு மாசிந் தித்துமொருகை பள்ளி யொற்றி யொருகைமுடியொடு கடகஞ் சேர்த்தி நெடிதுநினைந்துபகைவர்ச் சுட்டிய படைகொ ணோன்விரனகைதாழ் கண்ணி நல்வலந் திருத்தியரசிருந்து பனிக்கு முரசுமுழங்கு பாசறையின்றுயில் வதியுநற் காணா டுயருழந்து
தேன் பரக்கும் வஞ்சி மாலைக்கு நல்ல வெற்றியை உண்டாக்கிச் செஞ்சோற்றுக் கடன் ஆற்றிப் பட்ட வீரரை நினைத்தும், பக்கரைகளை அறுத்துக் கூரிய முனையினையுடைய அம்புகள் வந்து அழுந்துகையினாலே செவி சாய்த்துப் புல்லை உண்ணாதே வருந்தும் குதிரைகளை நினைத்தும், ஒரு கையைப் படுக்கையின்மேல் வைத்து ஒரு கையிற் கடகத்தை முடியோடே சேர வைத்து, இப்படை நொந்த அளவுக்கு நாளை எவ்வாறு பொருமென்று நெடிதாக நினைந்து, பகைவரைக் கருதி வைத்த வாளைப் பிடித்த வலிய கையாலே வெட்டி வென்று, எக்காலமும் விளக்கம் தங்கும் வஞ்சிக்கு நல்ல வெற்றியை நிலைபெறுத்தி, பகைவர் அரசு இருக்க நடுங்குவதற்குக் காரணமான பாசறையிலே, வெற்றிக்களிப்புத் தோன்ற முரசு முழங்கும் பாசறையிலே, தன்னிடத்தே தங்குகின்றவனை இனிய துயில் கொள்ளுதலைக் காணாளாய்,
He thinks of the men who fell paying the debt of the red rice after winning with the honey-sweet vanji garland, and of the horses that hang their ears and will not graze because the sharp arrows have sunk into their flanks. One hand laid on the bed, the other holding the arm-ring against his crown, he thinks long: tomorrow, after such a hurt to the army, how shall it be borne? Then he cut and conquered with the strong hand that grips the sword kept for the enemy, and set firm the victory of the garland that never loses its brightness — there in that camp at whose trembling the enemy's kings sit afraid, in the camp where the war drum sounds with the joy of victory. And she, who cannot bear to see him take his sweet sleep beside her,
இங்கே கவிதை இரண்டு மனங்களை இணைக்கிறது: அவன் வீரர்களையும் குதிரைகளையும் நினைக்கிறான்; அவள் அவன் தூக்கத்தைக் காண முடியவில்லை.
"செஞ்சோற்றுக் கடன்" — போரில் விழுந்தவர்க்கு அளிக்கும் சோறு. அதாவது போர் ஒரு கடன்; அதைத் தீர்க்க வேண்டும். இந்தக் கடனே இருவரின் பிரிவுக்குக் காரணம்.
The poem joins two minds: he thinks of the fallen men and the wounded horses; she cannot bear to see him sleep.
"The debt of the red rice" — the rice offered to those who fall in battle. War is a debt that must be paid, and that debt is what parts them.
அடிகள் 71–80 · நப்பூதனார்
Lines 71–80 · Napputhanar
போரைக் கடன் என்று சொல்வது அதை நியாயப்படுத்துகிறதா?
Does calling war a debt justify it?